Мои возлюбленные о Господе братья и сестры, в этот Святой и праздничный день Рождества Христова, сердечно присоединяемся к поздравлению Святейшего патриарха. И вас, наших прихожан Храма святых первоверховных апостолов Петра и Павла, подворья Оптиной пустыни, сердечно приветствуем в этот святой благознаменательный, мироспасительный, всеспасительный и святозарный день Рождества Господа и Бога, и Спаса нашего Иисуса Христа.

Один из наших проповедников однажды сказал: «Две тысячи лет назад январской холодной ночью в убогой пещере некогда забилось самое теплое человеческое сердце в этом мире. Родился самый человечный человек на земле в вертепе, в котором жили одни бессловесные животные. Родился Богомладенец Христос, нас ради человек и нашего ради спасения».

Иоанн Златоуст однажды сказал: «Бог оставил лучшее и восприял худшее. Оставил свою божественную славу и стал простым рабом, как один из нас. Родился в бесславии в убогой пещере, чтобы нас прославить. Оставил свои небесные обители, чтобы нас возвести к обителям небесным. Вкусил смерть, чтобы мы навсегда сподобились бессмертия. Вкусил тление, чтобы мы благодатью Божьей стали нетленными милостью родившегося Бога-младенца Христа».

В день праздника Рождества Христова мы с вами слышим в тропаре такие слова: «Рождество Твоё, Христе Боже наш, возсия мирови свет разума». И мы должны в этот день задуматься: а что началось, что принёс, что нового, чем просветил, какой разум и какой свет дал Христос этому миру? Мы теперь с вами – верующие люди – знаем, что смерть после Христа, после его рождества, жизни, учения, смерти и воскресения есть начало будущей жизни.

Кто-то из наших мудрых поэтов сказал: «Жизнь есть к смерти приближение, к жизни той, где смерти нет». Мы даже не знаем, что было до Христа, какое учение, какая философия. Стоики, эпикурейцы, платонники, пифагорийцы, последователи Аристотеля и многие другие люди знали, что всё только здесь – на Земле. Цифры, как у пифагорейцев, дающие знание, порядок, какую-то осмысленность; эпикурейцы, которые жили по принципу «бери от жизни всё, живём одним днём»; и многие другие. Всё только здесь. Да, конечно, какой-то нравственный момент у многих у них был: добродетель, мужество, правдивость, дружба, взаимопомощь, братолюбие – у многих было, и нравственные критерии были. Но большей частью какие? Око за око, зуб за зуб, люблю тех, что любит меня. А уж о вечной жизни, о воскресении мёртвых, о бессмертии человеческой души и тела – не только такой мысли, учения не было.

Во имя Отца и Сына, и Святого Духа!

Дорогие братья и сестры, поздравляю с этой первой Божественной Литургией в этом, уже наступившем 2012 году. Святой праведный отец Иоанн Кронштадский сказал: «Как ты встретишь Новый год, так ты его и проведешь».

Так все те, кто сегодня присутствовал за этой Божественной Литургией, вошли в  новый год, как в вечность, под благословением Божиим. И это велико, и это дивно, и это чудно, что мы променяли всё, что сейчас в миру творится, на эту жизнь с Богом реальным - сейчас и здесь,  во время Божественной Литургии.

Я думаю, что это благословение пребудет с нами на весь год, потому,  что чуть-чуть мы пожертвовали ради Бога, оставили телевизоры, застолье. А Бог в долгу никогда не бывает и не останется.

Есть такое поверье, что надо, в момент наступления полуночи на Новый год, загадывать желание. Сегодня, во время небольшой тишины, которая стояла перед тем, как наступило двенадцать часов и начался Новый год, надо было загадать желание. Но еще не поздно, потому что год только начался. Нам, христианам, надо это сделать особенно в тот момент, когда при преложении Святых Даров, хор поет: «Тебе поем, Тебе благословим, Тебе благодарим, Господи, и молим Ти ся, Боже наш», так как в этот момент совершается чудо.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

Однажды в один монастырь из соседней воинской части приехал новый генерал со своими замами, подполковниками, полковниками и прочими офицерами. Наместник сделал обед, и во время обеда, обращаясь к генералу, задает вопрос: «Сергей Иванович, а как вы думаете, Бог-то есть?» И тогда тот говорит: «Не знаю, есть Бог или нет, но только точно знаю: Святитель Николай есть». И вот мы сегодня, возлюбленные о Господе братья и сестры, чтим память великого Угодника Божия, святителя Николая Мирликийского Чудотворца. Для нашего храма это сугубый праздник: частица мощей есть в нашем Святом храме, в этом мощевике, который перед вами.

Несколько слов хочется сказать в назидание из того тропаря, который учит нас всех в чем-то, хоть в малой степени, подражать этому великому угоднику Божию. Обращаясь к нему, Святая Матерь наша Церковь и мы все вместе молимся ему. «Правило веры и образ кротости, воздержания учитель». Такими словами мы называем святителя Николая, что он являлся правилом веры, и на первое место в его жизни все-таки поставлена вера, и говорится, что он стал ее правилом, правилом веры.